Preguntas filtro para la entrevista cualitativa:
1 Edad, origen, género, estudios, profesión...
2 ¿Tiene usted algún blog?
3 ¿Qué le llevó a compartir esas experiencias?
4 ¿Sobre qué trata el blog?
5 ¿Sobre qué trata la primera entrada?
viernes, 4 de abril de 2014
ENTREVISTA II
Entrevista cualitativa:
¿Qué es la Primavera árabe?
¿Cómo surge en Egipto?
¿Cuál es la situación actual de la mujer en Egipto?
¿Qué pasó en la plaza de Tahir?
¿Qué papel han tenido las redes sociales en estas revueltas?
¿Cómo hubieran sido las revueltas sin la existencia de la Web?
¿Por qué decides crear un blog?
¿Cuáles han sido los temas más recurrentes que has escrito en el blog sobre las revueltas árabes?
¿En qué medida son los temas que más seguidores han tenido?
¿Ha habido una evolución en el estilo de escritura o en los temas desde el comienzo de las revueltas hasta la actualidad?¿Cómo ha sido esa evolución? ¿En qué puntos destacas esa evolución?
¿Se han utilizado los blog por parte de los medios de comunicación internacionales como fuentes de información? ¿Qué medios destacarías?
¿Qué es la Primavera árabe?
¿Cómo surge en Egipto?
¿Cuál es la situación actual de la mujer en Egipto?
¿Qué pasó en la plaza de Tahir?
¿Qué papel han tenido las redes sociales en estas revueltas?
¿Cómo hubieran sido las revueltas sin la existencia de la Web?
¿Por qué decides crear un blog?
¿Cuáles han sido los temas más recurrentes que has escrito en el blog sobre las revueltas árabes?
¿En qué medida son los temas que más seguidores han tenido?
¿Ha habido una evolución en el estilo de escritura o en los temas desde el comienzo de las revueltas hasta la actualidad?¿Cómo ha sido esa evolución? ¿En qué puntos destacas esa evolución?
¿Se han utilizado los blog por parte de los medios de comunicación internacionales como fuentes de información? ¿Qué medios destacarías?
martes, 1 de abril de 2014
Definiendo ciertos conceptos de la investigación
Es una investigación cualitativa para intentar comprender por qué las mujeres se lanzan a manifestar, a través de las redes sociales, la situación que se vive en los países con la Primavera Árabe.
Reduciré el área de investigación a Egipto donde en pocas semanas, se consiguió derrocar al régimen vigente.
Las protestas son de carácter social, económico, político, etc. y la importancia de la red en estos hechos es notable. Pero es notable también por la naturaleza propia de la participación activa de la mujer, que deja a un lado su silencio.
La parte cualitativa se resolverá comprendiendo. También analizando cómo son los blogs más representativos en conceptos estilísticos, visuales, de estilo...
La parte cuantitativa de la investigación intentará definir, enumerar, cuántos blogs, cuánto seguimiento...
PREGUNTAS CUESTIONARIO CUALITATIVO A LAS PROTAGONISTAS
-¿Se ha conseguido más a través de las redes sociales que con las protestas mano a mano de mujeres y hombres en la plaza de Tahir?
-¿Cuál fue el punto caliente por el que muchas mujeres dejaron de estar a un lado y participaron activamente en las redes sociales?
-¿Conoces si algún medio de comunicación internacional se ha informado a través del blog sobre la situación del país? Es decir, ¿sabéis si habéis sido consideradas en muchos casos fuentes para la información internacional?
-¿Cuándo comenzaste a escribir en el blog?
-¿Has seguido alguna línea de escritura durante las revueltas?
-¿Cuáles han sido los temas recurrentes del blog?
-¿Es a través de las redes sociales cuando la información es realmente libre en las revueltas árabes?
Palabras más que valiosas
El periodismo ciudadano es mucho más grande que las redes sociales.[...] y a mi esto me parece una maravilla[...] - Tarek Shalaby - Bloguero Egipcio.
jueves, 27 de marzo de 2014
MUJERES
Mujeres representativas en las red en la Primavera Árabe:
Gigi Ibrahim
Asmaa Mahfouz
Lina Ben Mhenni
Zineb el Razhoui
Razan Ghazzawi
Gigi Ibrahim
Asmaa Mahfouz
Lina Ben Mhenni
Zineb el Razhoui
Razan Ghazzawi
martes, 4 de marzo de 2014
PRINCIPIOS TEÓRICOS:
Las revoluciones del norte de África que han tenido lugar desde 2011 son muy representativas, han sido significativas por el crucial papel que han desempeñado en ellas Internet y las redes sociales. ( Navarro y García Matilla, 2011). Son las que han movilizado a la población. La aparición de nuevas formas de “periodismo ciudadano”, ha abierto un amplio debate sobre las repercusiones que tiene este fenómeno para el periodismo profesional. En cualquier caso estamos ante una nueva forma de comunicación y difusión de información que parte de los propios ciudadanos (Cebrián, 2008) y de la que, incluso, la prensa y los medios internacionales se han llegado a servir cuando la censura les impide acceder a la zona en cuestión. Las imágenes tomadas por los protagonistas nos resultan una fuente fidedigna de lo que pasa en esos lugares. Un ejemplo es la retransmisión en directo de las revoluciones que acabaron con Mubarak en Egipto en 2011 grabadas con móviles y subidas directamente a youtube. Se ofrece una versión alternativa a la oficial.
Los ciudadanos han pasado de ser pasivos ante la llegada de la información para interactuar, generar, y difundirla (Barrero, 2013). La red ha democratizado la información.
Según Eva Navarro y Agustín García Matilla (2011), este nuevo género de periodismo 2.0 se mueve entre la crónica y la leyenda y comparte ciertos rasgos con la literatura épica y popular. Se mueve a través de las principales redes sociales: Facebook tiene más de 800 millones de usuarios en todo el mundo, Twitter rozaba los 200 millones en 2011 (Gómez Plaza, 2013) y Youtube.
Tal ha sido el papel de las redes sociales en las conocidas revoluciones árabes que muchas se conocen como revoluciones 2.0 (González-Quijano,2011). Según datos de Internet Word Stats, en 2011, alrededor de la población mundial tenía acceso a Internet.
Con unos medio controlados por los gobiernos contra los que se levantaban, jóvenes árabes difundían imágenes e información a través de la red nutriendo de información al resto del mundo (Barrero, 2013). Es en este momento en el que la mujer toma un papel importante, no sólo participando activamente en las revoluciones, si no también en las redes sociales.
Las revoluciones del norte de África que han tenido lugar desde 2011 son muy representativas, han sido significativas por el crucial papel que han desempeñado en ellas Internet y las redes sociales. ( Navarro y García Matilla, 2011). Son las que han movilizado a la población. La aparición de nuevas formas de “periodismo ciudadano”, ha abierto un amplio debate sobre las repercusiones que tiene este fenómeno para el periodismo profesional. En cualquier caso estamos ante una nueva forma de comunicación y difusión de información que parte de los propios ciudadanos (Cebrián, 2008) y de la que, incluso, la prensa y los medios internacionales se han llegado a servir cuando la censura les impide acceder a la zona en cuestión. Las imágenes tomadas por los protagonistas nos resultan una fuente fidedigna de lo que pasa en esos lugares. Un ejemplo es la retransmisión en directo de las revoluciones que acabaron con Mubarak en Egipto en 2011 grabadas con móviles y subidas directamente a youtube. Se ofrece una versión alternativa a la oficial.
Los ciudadanos han pasado de ser pasivos ante la llegada de la información para interactuar, generar, y difundirla (Barrero, 2013). La red ha democratizado la información.
Según Eva Navarro y Agustín García Matilla (2011), este nuevo género de periodismo 2.0 se mueve entre la crónica y la leyenda y comparte ciertos rasgos con la literatura épica y popular. Se mueve a través de las principales redes sociales: Facebook tiene más de 800 millones de usuarios en todo el mundo, Twitter rozaba los 200 millones en 2011 (Gómez Plaza, 2013) y Youtube.
Tal ha sido el papel de las redes sociales en las conocidas revoluciones árabes que muchas se conocen como revoluciones 2.0 (González-Quijano,2011). Según datos de Internet Word Stats, en 2011, alrededor de la población mundial tenía acceso a Internet.
Con unos medio controlados por los gobiernos contra los que se levantaban, jóvenes árabes difundían imágenes e información a través de la red nutriendo de información al resto del mundo (Barrero, 2013). Es en este momento en el que la mujer toma un papel importante, no sólo participando activamente en las revoluciones, si no también en las redes sociales.
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